En resa i Guds fotspår · Kristenhet

Bibeln

Postad: 13 april 2021 | No Comments Lästid: 7 minuter

Bibeln – den heliga skriften för många

Bibeln är världens mest spridda och lästa bok. Den är uppbyggd av 66 kanoniserade delar.

När något är kanoniserat innebär det att den romersk-katolska kyrkan med påven har heligförklarat saken det berör. Helgon är kanoniserade, vår egen Heliga Birgitta blev kanoniserad. Men vad har påven med detta att göra?

Jo, på den tiden det begav sig, då kristendomen föddes, så var de flesta judar (hebréer). Grenen kristendomen växte fram ur judendomen, så den första kristna församlingen byggde dels på judarnas gamla skrift, de fem moseböckerna och det som vi nu har som gamla testamentet, och dels att Jesus gav de kristna sin fullbordan. För man hade ju väntat på sin messias, som för övrigt betyder den smorde.

Messias, eller frälsaren och profeten, ska stiga ner från himlen och med det skulle den gamla skriften vara fullbordad. När då Jesu födsel – död och uppståndelse hände, precis som de gamla profetiorna hade berättat, insåg de kristna troende att allt var fullbordat.

Till en början såg romarna ingen skillnad på den judiska och kristna religionen, fast det var när de judiska prästerna påtalade detta som kristendomen på allvar började att bli förföljd. Idag har vi olika inriktningar inom den kristna tron, som exempelvis den romersk-katolska. På den tiden var det inte så, utan man kan förenklat säga att alla var ”romersk-katolska”.

Inte förrän ungefär år 1517, då Martin Luther spikade upp sina 95 berömda teser på en kyrkodörr i Wittenberg som en protest mot den romersk-katolska kyrkans tolkning av Bibeln och sakramenten, uppstod delningen av kristendomen till en protestantisk och en katolsk gren.

Martin Luthers tolkning av Bibeln var helt annorlunda än den romersk-katolska kyrkans tolkning. Bland annat var han emot att man skulle kunna köpa sig fri från straff för sina onda handlingar med ett avlatsbrev och därigenom få syndernas förlåtelse (merritumtanken). Enligt honom var det bara Gud som kunde ge syndernas förlåtelse.

Det var när Martin Luther mer ingående studerade Bibelns texter som han upptäckte att Gud faktiskt inte ställde något speciellt krav på honom för att han skulle bli räddad och få komma till himlen efter döden. Han behövde inte prestera någonting inför Gud – det räckte med att tro. Det är det som idag kallas för hjärteknuten – Guds Nåd.

Sverige tillhör idag den protestantiska kyrkan, mer bestämt den Evangelisk-Lutherska tron. Med det menas att vårt land erkände Martin Luthers teser och protester mot den romerska-katolska kyrkan. Ett annat ord för det är reformationen. Det var kung Gustav Vasa som drev igenom detta i Sverige, fast det gick inte lätt till utan han fick med våld tvinga hela den svenska befolkningen till att bli protestanter.

Det är alltså bara genom den Romersk Katolska kyrkan man kan heligförklaras, kanoniseras, och det kan bara ske av den som representerar Petri Stol, nämligen påven. Med den evangelisk-lutherska kyrkan försvann nämligen dyrkan av helgon och ikoner varför man inte längre kanoniserar.


Förutom de 66 kanoniserade delarna innehåller Bibeln en bok som kallas för den apokryfiska skriften. Totalt är Bibeln en enastående bok i både kunskap och historia för den sträcker sig över långa svunna tider.

På 200-talet översattes gamla testamentet och en del apokryfiska texter till grekiska. Denna översättning hette Septuaginta eftersom det enligt en legend var 70 lärda män som gjorde översättningen. Senare under 300-talet ändrade man i texten och översatte Hieronmus Bibel till latin. Den kom då att heta Versius Vulgata.

Den syriska översättningen Peshitta gjordes ca 100 år senare och i slutet av 400-talet kom den gotiska översättningen, som delvis finns bevarad i Silverbibeln i Uppsala. Bibeln är idag översatt till närmare 400 språk. Det nya testamentet finns på ca 1000, och delar av Bibeln, främst från nya testamentet, på mer än 2000 språk!

Den senaste Bibelöversättningen i Sverige kom år 2000.

Den första delen är Gamla Testamentet och betyder ”det gamla förbundet”. Man tror att den är nedskriven någon gång under 200-talet. Det finns 39 stycken böcker i den och de handlar bland annat om universums födelse – Abraham – Moses och Profeterna. Gamla testamentets böcker kan dessutom indelas i en historisk del som börjar med första mosebok – Genesis och avslutas med boken om Ester. Dessa böcker kallas för de historiska böckerna. Sedan har vi de poetiska böckerna och de börjar med Jobs bok och avslutas med Höga visan. Just denna del av Bibeln innehåller vackra och ännu idag använda citat och ordspråk.

Ett från höga visan är denna: ”Som en lilja bland tistlar, är min älskade bland flickor”.

De större profeterna efterföljs av de mindre profeterna, alltså från Jesaja till Malaki. En profet är ingen präst utan det är en person som har fått en inre ”uppenbarelse eller vision” som denne sedan beger sig ut i världen och missionerar om, det vill säga föra budskapet vidare som han eller hon fick i sin inre uppenbarelse. En präst däremot är en utvald person som är kallad av Gud för att i sitt arbete vidarebefordra Guds budskap genom att tolka Hans lära på så vis den är beskriven i Bibeln.


Sist har vi de deuterokanoniska skrifterna eller apokryferna, som är ett tillägg till det gamla testamentet.

Nya Testamentet innehåller 27 stycken böcker. Det är de fyra evangelierna, apostlagärningarna, ett antal brev riktade till olika församlingar, psaltaren samt uppenbarelseboken enligt Johannes. Evangelium betyder ungefär glädjebud och dessa är skrivna utifrån Matteus, Markus, Lukas och Johannes ord.

Och nu ska vi kika närmare på hur nya testamentet skrevs. Som många böcker blir till så blev också det nya testamentet, även kallad ”det nya förbundet”. Det växte fram genom muntliga berättelser. Sedan sattes detta ihop och utkristalliserades innan det slutligen blev klart.

Alla delar som utgör nya testamentet är ca 5000 fragment, det vill säga, 5000 delar som fogats ihop till en hel bok. Fast för att få en plats i Bibeln fanns det vissa ”krav”:

    • Skrifterna måste vara allmänt erkända, som exempelvis Markusevangeliet.
    • De skulle vara apostoliska, och det betyder att de måste vara skrivna av någon av det 12 apostlarna, dvs lärjungarna. Eller ha ett apostoliskt ursprung, och det betyder att de ska vara återgivna – återberättade utifrån någon av apostlarna, lärjungarna. Apostel betyder ungefär lärjunge.
    • De skulle innehålla en rättslära, med det menas det kristna budskapet.

400 – talet kanoniserades dessa 27 böcker och blev senare nya testamentet.


Evangelierna handlar om Jesu verkande här på jorden, framförallt den sista veckan i hans liv. Detta kallas också för passionshistorian. De olika evangelierna vinklar jesu ord på olika sätt.

Matteus till exempel är mer renodlad på det andliga planet, medan Lukas mer ser till det praktiska Jesus gjorde.

Markus uttalanden var mer försiktig och menade att: ”ingen vet domen förrän stunden är kommen, inte ens Sonen”.

Evangelierna som dessa tre herrar har skrivit är vad man kallar synoptiska. Synopsis kommer från grekiskan och översätts som ”samsyn”. Det innebär att de tre ovan hade en liknande syn på samma berättelse om Jesus.

Johannesevangeliet skiljer sig däremot. Dels för att han använder ett annat språk i sin text, som när Jesus talar så säger han ”jag är”. I grammatiska termer kallas det för att han skriver i första person singularis. Johannes utgår i sina texter att det hela tiden är Jesus som direkt talar. I de andras texter beskrivs Jesus som ”han sade, eller han gjorde”.

Johannes har också många fler bildliga beskrivningar, som exempelvis när Jesus säger: ”jag är vinstocken”. Talen är längre och inte eskatologiska som hos de andra tre. Eskatologi betyder ungefär läran om den yttersta tiden och innebär att tiden för Jesu – Guds återkomst till jorden är mycket nära. Med andra ord, apokalysen eller domedagen kommer väldigt snart. Slutligen så var Johannes den mest filosofiska av dem alla.

Vem var då Jesus enligt evangelierna?

För det första ska vi slå fast att treenigheten ännu inte var klar. Lärjungarna var en centralgrupp runt Jesus. Jesus är en ättling till Kung David i direkt nedstigande led av 3×14 släkter. Det ger oss Davids tal som är värt 14 efter de hebreiska bokstäverna i kung Davids namn (tre konsonanter som motsvarar våra d, w, d). Man räknar ut det så här: D=4 + W=6 + D=4 >>14. Det ger oss talen 4+6+4=14.

Det viktigaste enligt evangelierna är jesu död och uppståndelse. Det finns några viktiga tankar och symboler kring detta som är värt att nämnas.

Korset är den symbol där Kristus tar våra synder på sig, med andra ord, ett offrande av sig själv för att människan skall befrias från sina synder.

Offer är tagit från gamla testamentets offerkult, judarna offrade till en början.

Jesus ses som ett lamm, symbolen för renhet. Därför offrade man lamm till Gud.

Jämför sedan detta med det påskalamm vi inom kristendomen och judendomen äter vid påsk och det lamm judarna offrade för att gudsängeln skulle passera de hus vars dörrar målats med lammets blod. Sambandet är tydligt.

Så har vi syndabocken som sändes iväg på försoningsdagen. Historien om denna i Bibeln (3 Mos 16:6-10 Bibel 2000) är följande:

Aron skall offra sin syndoffertjur för att bringa försoning åt sig och åt sin familj. Sedan skall han ta de båda bockarna och ställa dem inför Herren vid ingången till uppenbarelsetältet och kasta lott om dem: en lott för Herren och en lott för Asasel. Den bock som tillfaller Herren skall Aron föra fram och offra som syndoffer. Den som tillfaller Asasel skall levande ställas inför Herren till försoning och sedan föras ut i öknen till Asasel.

Det är härifrån vi har fått ordet syndabock.

Själva försoningsdagen är i judendomen en av de viktigaste högtiderna och kallas för Jom Kipur.

Jesus var den eskatologiska messias, kung i Gudariket (Kristus). Han var en rabbi, en lärare. Ja det finns många fler exempel men jag tror att vi stannar här. Gemensamt är i alla fall att synen på Jesus som messias och frälsare var oerhört djup och stark. Han var den utsände som bland annat profeten Jesaja hade berättat om.